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BASTA DE VERSOS EN EL AMOR

REFLEXIÓN | Monseñor Jorge Lozano nos invita a “abrir definitivamente el corazón a nuestros hermanos necesitados”. Señala que “en los más pobres está el mismo Jesús, es como tocar el cuerpo de Cristo extendiendo la mano con cariño y fe”. “Jornada Mundial de los Pobres”

  Por Mons. Jorge Lozano | (*) 

De la boca al cerebro hay unos pocos centímetros, y de ambos al corazón apenas unos 15. Y de allí a los pies y las manos a veces pareciera que miles de kilómetros. ¿Por qué arranco estas reflexiones mencionando cuestiones de medidas? Porque uno de los problemas que solemos tener los cristianos es el abismo entre lo que decimos cuando rezamos, lo que pensamos, lo que sentimos, y lo que finalmente hacemos en concreto. Corremos el riesgo de mucho Padre Nuestro rezado, pero poco vivido en el trato cotidiano con los demás.

En unas cuantas oportunidades escuché gente que alaba a Francisco por sus gestos de cercanía a los pobres, a los enfermos, lo presos… Pero eso no siempre alcanza para decidirse a imitarlo y seguir su ejemplo.

El domingo que viene, 19 de noviembre, se desarrollará la primera “Jornada Mundial de los Pobres” convocada por el Papa al concluir el año Jubilar de la Misericordia.

El lema elegido por el Santo Padre es “No amemos de palabra sino con obras”, tomado de una Carta de San Juan en el Nuevo Testamento: “Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras” (I Jn. 3, 18).

Es un fuerte llamado a dejar de lado el “verso elegante” para quedar bien, y pasar a las actitudes palpables con los hermanos. El amor no es una idea abstracta, sino una realidad bien concreta. El amor cuando está se nota, y cuando no también. Por eso decimos que “brilla por su ausencia”.

La carta de Santiago nos advierte que “la fe: si no va acompañada de las obras, está completamente muerta” (St. 2, 17). Y en un diálogo imaginario plantea: “muéstrame, si puedes, tu fe sin las obras. Yo, en cambio, por medio de las obras, te demostraré mi fe” (St. 2, 18).

Para decirlo con claridad: la cuestión no es hacer una donación en dinero de vez en cuando, que no está demás; ni tampoco dar la ropa que nos sobra y ocupa lugar en casa, aunque esto también hay que hacerlo. Deberíamos dar algunos pasos más, ir al encuentro con los pobres y hacerlos nuestros amigos, y que esto se nos incorpore de tal manera que se haga un estilo de vida.

El Papa en su mensaje para esta Jornada Mundial nos dice que “si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres, como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía. El Cuerpo de Cristo, partido en la sagrada liturgia, se deja encontrar por la caridad compartida en los rostros y en las personas de los hermanos y hermanas más débiles” (n° 3). Un llamado claro a unir devoción al Cuerpo Eucarístico y amor al mismo Cuerpo del mismo Cristo en los pobres y excluidos. Tocar el cuerpo de Cristo es posible y accesible a todos, basta extender la mano con cariño y fe.

Por eso te aliento a que te propongas algunos compromisos bien concretos: ir a visitar a algún rancho pobre, tomar unos mates con familias a las que pocos visitan, escuchar sus anhelos, sus fracasos, sus pesares… Estoy seguro de que vos ves pobres a tu lado, andando las calles, durmiendo en ellas: probá salir de tu individualidad y acercarte aunque sea con un saludo, una sonrisa, un gesto de fraternidad. Muchos necesitan ser alentados, acompañados en sus búsquedas. 

Una Familia me ponía como ejemplo que iban a invitar a almorzar a su casa el domingo que viene a unos chicos que pasan por la cuadra a pedir comida con frecuencia habitual, otros que iban a llevar a unos adolescentes a comprar ropa, y no faltó quien me dijo que iban a ir a pasear con unos niños y a tomar helado.  La creatividad nos puede dar ideas hermosas para acercarnos a los más pobres y encontrar en ellos a Jesús.

La semana pasada estuvimos de Asamblea Plenaria de los Obispos de todas las diócesis del País. Hemos renovado autoridades y miembros de todas las Comisiones que tienen como finalidad ayudar en la tarea Pastoral en nuestros lugares y ser expresión de la Comunión Colegial. Recemos por esta nueva etapa que se inicia.

(*) Monseñor Jorge Lozano es Arzobispo de San Juan de Cuyo y Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina.

        
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HACE UN AÑO LLEGUÉ A SAN JUAN

 

  Por Mons. Jorge Lozano | (*)

El 4 de noviembre del año pasado comencé mi servicio pastoral como Arzobispo Coadjutor en San Juan de Cuyo. Tengo recuerdos muy hondos de una celebración muy bonita, cargada de sentimientos: dejar la querida Diócesis de Gualeguaychú, despedirme de tantos hermanos e historias compartidas, para abrir el corazón y la mente a nuevos desafíos.

Necesité de entrada ponerle rostros a la Arquidiócesis de San Juan de Cuyo. Empezar a conocer las historias de las comunidades, percibir la idiosincrasia de cada una, sus logros y fracasos, expectativas y anhelos. Poco a poco, una realidad geográfica se fue poblando de personas, familia, grupos… Una realidad dinámica, con sus procesos desplegados, sus caminos recorridos. Vida compartida y comprometida en la misión de la Iglesia.

Varios me preguntaban con ansiedad cuáles eran mis orientaciones pastorales y si iba a dar algunas directivas o fijar objetivos de trabajo. En realidad no es adecuado que esas decisiones las discierna yo solo en mi escritorio o con la participación de unos pocos. Por eso estamos conformando el Consejo Pastoral Arquidiocesano, para que hagamos ese camino con las diversas vocaciones, servicios, ministerios y carismas de la Iglesia en San Juan. Pero, como nos enseña el Papa Francisco, “el objetivo de estos procesos participativos no será principalmente la organización eclesial, sino el sueño misionero de llegar a todos”. (EG 31) La principal preocupación no es la estructura sino la vitalidad, no son los cargos y organigramas sino la fidelidad a la vocación. Son herramientas que pueden ayudar a fortalecer la Comunión y la Misión, pero los frutos no vienen de modo automático sino que hará falta disponibilidad al diálogo, apertura al Espíritu para discernir los signos de los tiempos.

Además, debemos reconocer que los horizontes ya están trazados con claridad. Los podría expresar con palabras del Papa: Iglesia en salida, pobre y para los pobres, que vive la alegría del Evangelio, y que nos convoca a ser discípulos misioneros de Jesucristo.

El Santo Padre ha puesto algunos documentos muy importantes en el camino de su Magisterio: “La alegría del Evangelio (sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual); “Laudato Si’” (sobre el cuidado de la casa común); “La alegría del amor” (sobre el amor en la familia). Y ahora nos convoca a centrar la mirada en “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”.

La tarea que tenemos consiste en ver cuál es nuestro punto de partida y el de cada comunidad. Desde dónde debemos partir hacia esos horizontes. Pido a Jesús me ayude a plasmar lo que enseña Francisco acerca de la misión del Obispo que “a veces estará delante para indicar el camino y cuidar la esperanza del pueblo, otras veces estará simplemente en medio de todos con su cercanía sencilla y misericordiosa, y en ocasiones deberá caminar detrás del pueblo para ayudar a los rezagados y, sobre todo, porque el rebaño mismo tiene su olfato para encontrar nuevos caminos”. (EG 31) Es una tarea artesanal para la cual contamos con el Evangelio, con la Gracia del Espíritu Santo, y con la sabiduría y generosidad del Pueblo de Dios.

Estamos transitando un tiempo apasionante en la vida de la Iglesia. Somos convocados, llamados juntos, para dar testimonio del amor de Dios.  Vuelvo a poner este tiempo en el corazón y la intercesión de tres grandes hombres que nos muestran el camino: San Juan Bautista, el Precursor de Jesús apasionado por la verdad; San José Gabriel del Rosario Brochero, enamorado de Jesús con su vida pobre y entregada; y el Siervo de Dios Monseñor José Américo Orzali, el Buen Pastor de Cuyo, incansable en recorrer las comunidades y alentar la predicación de la fe.

El 2 y 3 de noviembre en Buenos Aires, participé del “II Diálogo de Alto Nivel de Ética y Economía. Finanzas sostenibles, trabajo digno y desarrollo inclusivo”. Entre las muchas personas con las que estuvimos compartiendo pareceres, tuvimos como eje el imperioso pedido del Papa Francisco de “escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres” y planteamos la necesidad de expresar nuevos valores humanos que se reflejen en instancias superadoras en la economía y la política en diálogo permanente con la ética.

Esta semana que iniciamos tendremos la Asamblea Plenaria de los Obispos de todas las diócesis del País. Te pido nos acompañes con tu oración. Y pongamos también en nuestras oraciones a las víctimas del atentado en Nueva York y a todos quienes sufren violencia en el mundo.

(*) Monseñor Jorge Lozano es Arzobispo de San Juan de Cuyo y Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina.

      
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PAPA FRANCISCO: “NO ME DUELE… ¡ME DEJARON UN OJO NEGRO!”

TEXTO & AUDIO Conferencia de prensa completa del Papa Francisco con los periodistas en el vuelo de regreso de Colombia a Roma. Un informe de María Bernasconi y María Mutual de Radio Vaticana

                                                                                     

Como es habitual al final de cada viaje, el Papa Francisco habló con los periodistas en el vuelo a su regreso de Colombia. “Queridos hermanos colombianos, muchas gracias. He conocido a tantas personas que me han tocado el corazón. Ustedes me han hecho mucho bien” señaló el Santo Padre en su cuenta de Twitter.

Texto y audio de las preguntas y respuestas durante la rueda de prensa:

La primera pregunta durante la Rueda de Prensa que concedió el Papa Francisco durante el vuelo de regreso a Roma procedente de Cartagena de Indias en Colombia la formuló César Moreno, de “Radio Caracol”:

  • Mi pregunta es la siguiente: Usted llegó Santo Padre  a un país dividido, por cuenta de un proceso de paz, entre los que aceptan y no aceptan ese proceso, ¿qué hacer concretamente, qué pasos dar para acercar a las partes divididas, para que dejen ese odio, para que dejen ese rencor? ¿Si Su Santidad pudiera volver a nuestro país en unos años, cómo cree, cómo le gustaría ver a Colombia? Gracias.

“A mí me gustaría al menos que el lema ‘Demos el segundo paso’, al menos fuera ese. Fueron, yo pensaba que eran más, calculaba por los sesenta, pero me dijeron 54 años de guerrilla más o menos, y ahí se acumula mucho, mucho, mucho odio, mucho rencor, mucha alma enferma, y la enfermedad no es culpable, viene, te agarraste un sarampión y te agarra”.

Y prosiguió diciendo:

“Disculpen, hablo en italiano. El alma enferma… la enfermedad no es una cosa culpable: viene. Y con estas guerrillas que verdaderamente han hecho -tanto la guerrilla, como los paramilitares, o aquellos de allá, y también la corrupción, tantas veces, en el país- han cometido pecados graves que han provocado esta enfermedad del odio… Pero hay pasos que dan esperanza, pasos en la negociación, el último, el cese de fuego del Ejército de Liberación Nacional. Se los agradezco mucho, agradezco tanto por eso. Pero hay algo más, que he percibido, que son las ganas de ir adelante en este proceso y que va más allá de las negociaciones que se están haciendo y que se deben hacer. Es un deseo espontáneo, y allí está la fuerza del pueblo. Allí… Yo tengo esperanza en esto. El pueblo quiere respirar, pero debemos ayudarlo y ayudarlo con la cercanía, la oración y, sobre todo, con la comprensión del enorme dolor que tiene mucha gente”.

  • A continuación, José Mojica, de “El Tiempo” – casa editorial de Colombia – preguntó al Pontífice:

Colombia ha sufrido muchas décadas de violencia por cuenta de la guerra, por el conflicto armado y también por el narcotráfico, sin embargo, los estragos de la corrupción en la política han sido tan perjudiciales como la misma guerra, y aunque no es nueva la corrupción, siempre hemos sabido que existe, sabemos que siempre ha habido corrupción, ahora es más visible porque ya no tenemos las noticias de la guerra, del conflicto armado. ¿Qué hacer ante este flagelo, hasta dónde llevar a los corruptos, cómo castigarlos y,  por último, habría que excomulgar a los corruptos?

“Vos haces una pregunta que yo me la planteé muchas veces, yo me lo planteé de esta manera: ¿el corrupto tiene perdón? Yo me la planteé así, ¿no? Y me la planteé cuando hubo un acto – en la provincia de Catamarca, en la Argentina –  un acto de maltrato, abuso, de violación de una chica, y había gente metida allí muy ligada a los poderes políticos y económicos de esa provincia”.

“Sentí tanto un artículo de [Rogelio] Frigerio publicado en “La Nación” en aquel tiempo; yo he escrito un pequeño libro que se titula “Pecado y corrupción”. Todos somos pecadores siempre y nosotros sabemos que el Señor está cerca de nosotros, que Él no se cansa de perdonar. Pero la diferencia es que Dios jamás se cansa de perdonar, y el pecador a veces se anima y pide perdón. El problema es que el corrupto se cansa de pedir perdón y olvida cómo se pide perdón: éste es el problema grave. Es un estado de insensibilidad ante los valores, ante la destrucción, ante la explotación de las personas. No es capaz de pedir perdón. Es como una condena por lo cual es muy difícil ayudar a un corrupto; muy difícil. Pero Dios puede hacerlo. Yo rezo por eso”.

  • Por su parte Hernán Reyes, de “Télam”, le preguntó al Santo Padre – en nombre de un grupo de periodistas de lengua española, si piensa que les es posible replicar el modelo colombiano en otros conflictos existentes en el mundo, teniendo en cuenta que el Papa se refirió al primer paso hecho por Colombia. Y considerando asimismo que en su última Misa dijo que el diálogo entre ambas partes tuvo necesidad de que se incorporaran más actores:

“Integrar a otras personas…  También hoy, en la homilía hablé de esto inspirándome en el pasaje del Evangelio. Integrar a otras personas: no es la primera vez… en tantos conflictos se han integrado a otras personas. Es un modo de ir adelante, un modo sapiencial, de política, ¿no? Está la sabiduría de pedir ayuda… He querido señalar en la homilía que más que una homilía era un mensaje: creo que estos recursos técnico-políticos ayuden. Requieren a veces la intervención de las Naciones Unidas para salir de la crisis. Pero un proceso de paz sólo irá adelante cuando lo toma el pueblo en sus manos. Si el pueblo no lo toma en sus manos, se podrá ir adelante un poco, se llegará a un compromiso… Es lo que he tratado de hacer sentir en esta visita: el protagonista de la pacificación o es el pueblo o se llegará a cierto punto; pero cuando un pueblo lo toma en sus manos, es capaz de hacerlo bien. Yo diría que ese es el camino superior. Gracias”.

  • Tras informarse acerca de las condiciones del Papa tras el pequeño accidente, Elena Pinardi le preguntó si cree que hoy los líderes políticos que rechazan colaborar con otras naciones para controlar las emisiones de los gases que producen el efecto invernadero tienen su responsabilidad en eso, y por qué niegan que el cambio climático sea también obra del hombre, teniendo en cuenta lo sucedido recientemente con el huracán Irma y sus consecuencias de muertos y daños enormes en las Islas del Caribe, Cuba, etc.

“Gracias. La última parte, y para no olvidarla: quien niega esto debe ir a ver a los científicos y preguntarles a ellos. Ellos hablan de modo clarísimo. Los científicos son precisos. El otro día, cuando salió la noticia de aquella nave rusa – creo – que pasó de Noruega a Japón o a Taipéi pasando por el Polo Norte, sin el rompehielos, y las fotografías hacían ver los pedazos de hielo… Por el Polo Norte, ahora, se puede pasar. Es algo muy claro. Es muy claro. Cuando salió aquella noticia, de una universidad  – no recuerdo de dónde  – salió otra que decía: “Tenemos sólo tres años para volver atrás. De lo contrario, las consecuencias serán terribles”. Ignoro si “tres años” es verdad o no; pero si no volvemos hacia atrás nos vamos abajo, eso es verdad. Del cambio climático, se ven los efectos y los científicos indican claramente cuál es el camino a seguir. Y todos nosotros tenemos una responsabilidad: todos. Cada uno una pequeña, más grande, una responsabilidad moral: en el aceptar, dar la opinión o tomar decisiones… Y debemos tomar esto en serio. Creo que es algo sobre lo que no se puede bromear: es una cuestión muy seria. Y Usted me pregunta: ¿Cuál es la responsabilidad moral? Cada uno tiene la suya. Incluso los políticos tienen la suya. Cada uno tiene la propia. Según la respuesta que da”.

Elena Pinardi acotó que hay quien percibe que estamos yendo hacia el apocalipsis con todos estos eventos atmosféricos…

“No lo sé -dijo el Papa-  pero yo diría que cada uno tiene su propia responsabilidad moral. Primero. Segundo: si uno está un poco dudoso acerca de que esto sea verdad o no, que se lo pregunte a los científicos. Ellos son clarísimos. No son opiniones en el aire: son clarísimos. Y que después decida. Y la historia juzgará las decisiones. Gracias”.

(María Fernanda Bernasconi – RV)

  • Enzo Romeo de la RAI, se refirió a la necesidad, tantas veces reiterada por el Pontífice, de hacer la paz con la creación y respetar el ambiente. Y refiriéndose a los muertos que provocó un aluvión en la ciudad italiana de Livorno, le preguntó: ¿por qué tarda una toma de conciencia, sobre todo de parte de los gobiernos, que parecen  tan atentos en otros sectores como el de los armamentos? Estamos viendo, por ejemplo, la crisis de Corea.

Y el Papa Francisco respondió:

“¿El por qué?  Me viene a la mente una frase del Antiguo Testamento: el hombre es un necio, es un testarudo que no ve. El único animal de la creación que tropieza dos veces con la misma piedra, es el hombre. El caballo y los otros no, no lo hacen. Está la soberbia, la presunción de decir: “No, pero no será así…” Y después está el “dios Bolsillo”. No sólo con respecto a la creación: tantas cosas, tantas decisiones, tantas contradicciones… y algunas de estas dependen del dinero. Hoy, en Cartagena, yo comencé por una parte de Cartagena, llamémosla, pobre. Pobre.

La otra parte, la parte turística, lujo y lujo sin medidas morales, digamos. Pero ¿aquellos que van allá, no se dan cuenta de esto? ¿O los analistas sociopolíticos no se dan cuenta? El hombre es un necio, decía la Biblia. Y así, cuando no se quiere ver, no se ve. Se mira solamente a una parte. 

Y de la Corea del Norte, te digo la verdad: yo realmente no entiendo. Porque de verdad no entiendo aquel mundo de la geopolítica, es muy arduo para mí. Pero creo que, por lo que veo, allí hay una lucha de intereses que se me escapan, no puedo explicar, de verdad. Pero el otro aspecto importante es que no se toma conciencia. Piensa en Cartagena, hoy. Esto es injusto y ¿se puede tomar conciencia? Esto me viene a la mente”.

  • Seguidamente fue el turno de Valentina Alazraki de Televisa quien, en primer lugar, le preguntó al Santo Padre cómo estaba a causa del pequeño incidente en el papamóvil, y el Papa le dijo:

“No me duele… ¡Me dejaron un ojo negro!”

La periodista mexicana preguntó después al Pontífice sobre la ley de los “dreamers”, de los soñadores, que ha sido abolida en los Estados Unidos. ¿Usted no piensa que con esta ley, con esta abolición, estos chicos – mexicanos, colombianos, de tantos países –  pierdan la alegría, la esperanza, el futuro?

“He escuchado acerca de esta ley. No he podido leer los artículos y como se toma la decisión. No la conozco bien, pero, primero: separar a los jóvenes de la familia no es una cosa que da buen fruto, ni para los jóvenes, ni para la familia. Yo pienso que esta ley – que creo que venga no del Parlamento sino del Ejecutivo – si es así, pero no estoy seguro, hay esperanza de que se la repiense un poco. Porque yo he escuchado hablar al Presidente de los Estados Unidos: se presenta como un hombre pro-vida, y si es un buen pro-vida entiende que la familia es la cuna de la vida y que se debe defender la unidad. Por esto, yo tengo interés en estudiar bien esta ley.

Pero, verdaderamente – en general, ya sea en este caso o en otros casos, cuando los jóvenes se sienten explotados, como en tantos casos, al final se sienten sin esperanza. Y ¿quién la roba? La droga, otras dependencias, el suicidio… el suicidio juvenil es muy fuerte y sucede cuando vienen separados de las raíces. Es muy importante la relación de un joven con sus raíces. Los jóvenes desarraigados hoy, piden ayuda: quieren reencontrar las raíces. Por eso yo insisto tanto en el diálogo entre jóvenes y  ancianos. Un poco exceptuando a los padres. Que dialoguen con los padres, pero los ancianos, son importantes, porque allí están las raíces. Y son un poco más lejanas, para evitar los conflictos que puede haber con las raíces más próximas, como aquella de los padres. Pero los jóvenes hoy tienen necesidad de reencontrar las raíces. Cualquier cosa que vaya contra las raíces les roba la esperanza.

Éste es el problema. Pero de veras, sobre aquella ley no quiero expresarme porque no la he leído y no me gusta hablar de aquello que no he estudiado antes. Y además, Valentina es mexicana y México ha sufrido tanto, y con es esta última cosa les pido a todos por solidaridad con la “decana” – hay otro “decano” allí – una oración por su patria”.

  • A continuación, Fausto Gasparroni de la agencia ANSA preguntó al Santo Padre qué pensaba sobre la política del gobierno italiano de restringir el ingreso de los barcos procedentes de Libia, considerando que los inmigrantes que se quedan en su país viven en condiciones deshumanas y muy precarias:

“Yo siento  el deber y gratitud por Italia y Grecia porque han abierto el corazón a los inmigrantes. Pero no basta con abrir el corazón, el problema del inmigrante es: primero un corazón abierto siempre. También es un mandamiento de Dios recibirlos, “porque tú has sido esclavo en Egipto” (cfr. Levitico 19,33-34), esto dice la Biblia. Pero un gobierno debe gestionar ese problema con la virtud propia del gobernante, es decir, la prudencia. ¿Qué significa? Primero: ¿Cuántos lugares tengo? Segundo: No solo recibirlos, integrarlos. Yo he visto ejemplos, aquí en Italia, de integraciones bellísimas.

Cuando fui a la Universidad Roma Tre, me hicieron preguntas cuatro estudiantes. Una, la última joven que hizo la pregunta, yo la miraba y pensaba: “Pero, esta cara la conozco”. Era una chica que menos de un año atrás había venido de Lesbos conmigo en el avión. Ella aprendió la lengua, y como estudiaba biología en su patria, hizo la equipolencia y continuó. Aprendió el idioma. Esto se llama integrar.

En otro vuelo, creo cuando volvíamos Suecia, hablé de la política de integración de Suecia como un modelo. Pero también Suecia dijo con prudencia: “el número es éste, más no puedo”. Porque existe el peligro de la no integración. Tercero: hay un problema humanitario, es lo que usted decía. ¿La humanidad tomar conciencia de estos lager, allí?  Las condiciones, que usted hablaba, en el desierto. Yo he visto las fotografías. Hay los explotadores. Usted hablaba del gobierno italiano: me da la impresión que está haciendo de todo por los trabajos humanitarios, para resolver también el problema que no puede asumir. Corazón siempre abierto, prudencia, integración y cercanía humanitaria.

Y hay una última cosa que quiero decir, y vale sobre todo para África. Existe en nuestro inconsciente colectivo, un lema, un principio: “África debe ser explotada”. Hoy en Cartagena vimos un ejemplo de explotación humana, (aquél de los esclavos). Un jefe de gobierno dijo una verdad sobre esto: aquellos que huyen de la guerra, es otro problema; pero para tantos que huyen de hambre, hagamos inversiones allí para que crezcan”. Pero en el inconsciente colectivo está la cuestión de que cuando los países desarrollados van a África, es para explotarla. Debemos invertir esto: África es amiga y debe ser ayudada a crecer. Luego los otros problemas, de guerras, van por otra parte”.

  • Finalmente, la pregunta de Xavier Le Normand de I.Media sobre la situación en Venezuela y la posición de la Santa Sede:

“Creo que la Santa Sede ha hablado fuerte y claramente. Lo que dice el presidente Maduro, que lo explique él: yo no sé qué tiene en su mente. Pero la Santa Sede ha hecho mucho: ha enviado allí,  en aquel grupo de trabajo de cuatro ex presidentes, a un nuncio de primer nivel. Después ha hablado  con personas, ha hablado públicamente. Yo muchas veces en el Ángelus hablé de la situación buscando siempre una salida, ayudando, ofreciendo ayuda para salir. No sé, pero parece que la cosa es muy difícil, y lo más doloroso es el problema humanitario: tanta gente que escapa o sufre. Un problema humanitario que debemos ayudar a resolver de todas maneras. Yo creo que la ONU debe hacerse sentir también allí para ayudar.

Les agradezco tanto, les agradezco tanto por vuestro trabajo. Y una vez más quisiera agradecer el ejemplo del pueblo colombiano. Y quisiera terminar con una imagen, lo que más me llegó de los colombianos: en las cuatro ciudades había una multitud en las calles, saludándome.

Lo que más me impresionó fue que los papás, las mamás, alzaban a sus niños para hacérselos ver al Papa y para que el Papa los bendijera. Como diciendo: “éste es mi tesoro, ésta es mi esperanza, éste es mi futuro. Yo creo”. Esto me ha tocado. La ternura, los ojos de esos padres, de esas madres. Bellísimo, bellísimo. Esto es un símbolo. Símbolo de esperanza, de futuro. Un pueblo que es capaz de tener hijos y después mostrarlos, hacerlos ver así, como diciendo: “éste es mi tesoro”, es un pueblo que tiene esperanza y tiene futuro. Muchas gracias”.

(María Cecilia Mutual – RV)

    
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FRANCISCO Y SU MENSAJE AL G20: “PRIORIDAD ABSOLUTA A POBRES Y REFUGIADOS”

MENSAJE PAPAL El Papa Francisco exhortó a los Jefes de Estado de los Países miembros del G20 a dar prioridad absoluta a los pobres y refugiados y terminar con las masacres inútiles. El llamado del Papa al G-20

                                                                                    

El Papa Francisco envió un mensaje a las líderes del G-20 reunidos en Hamburgo, en el que pidió “rechazar los conflictos armados” y dar “prioridad absoluta a los pobres ya los refugiados”. Pidió especialmente por los países africanos “donde hay 30 millones de personas que no tienen alimentos ni agua” y los recomendó “encontrar reglas financieras y comerciales comunes”.

El G20 se compone de “Argentina, Australia, Brasil, Canadá, China, Francia, Alemania, India, Indonesia, Italia, Japón, México, República de Corea, Rusia, Arabia Saudita, Sudáfrica, Turquía, el Reino Unido, los Estados Unidos y la Unión Europea (UE)”

El mensaje del Santo Padre fue emitido minutos antes del inicio de la Cumbre y fue enviado a la anfitriona del encuentro, la Canciller Ángela Merkel. Francisco pidió que “en los corazones y en las mentes de los gobernantes y en cada una de las fases de actuación de las medidas políticas hay necesidad de dar prioridad absoluta a los pobres, a los prófugos, a los que sufren, a los desplazados y a los excluidos, sin distinción de nación, raza, religión o cultura, así como de suprimir los conflictos armados”.

Además el Papa Francisco, recordó que la finalidad del G20, y de otros encuentros anuales semejantes, es la de “resolver en paz las diferencias económicas y encontrar reglas financieras y comerciales comunes que permitan el desarrollo integral de todos, para alcanzar la Agenda 2030 y los Objetivos del desarrollo sostenible”. Concluyendo su mensaje invocando la bendición de Dios sobre el encuentro de Hamburgo y sobre todos los esfuerzos de la comunidad internacional para activar una nueva era de desarrollo; innovadora, interconectada, sostenible, respetuosa del ambiente e inclusiva de todos los pueblos y de todas las personas.

     
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PROTOCOLO DE LA IGLESIA PARA CONSULTA DE ARCHIVOS DE LA ÚLTIMA DICTADURA EN ARGENTINA (1976-1983)

PROTOCOLO La Conferencia Episcopal Argentina ha dado a conocer el “Protocolo para la consulta del material archivístico relativo a los acontecimientos argentinos (1976-1983) conservados en la Conferencia Episcopal Argentina, la Nunciatura Apostólica  y en la Secretaría de Estado de la Santa Sede”. Modelo de carta para la solicitud de la respectiva información

                                                                                      

El 25 de octubre pasado, a través de un comunicado conjunto de la Conferencia Episcopal y la Santa Sede, anunció que habían finalizado “los trabajos de catalogación y digitalización del material de archivo”. En el mismo se especificaba que en una reunión realizada en el Vaticano el 15 de octubre entre las autoridades de la Comisión Ejecutiva de la CEA y la Secretaría de Estado se constató “que este proceso de organización y digitalización, llevado a cabo en conformidad con las decisiones e indicaciones del Santo Padre y que supone la continuación de un trabajo ya iniciado años atrás por la Conferencia Episcopal Argentina, ha terminado”. La tarea se desarrolló “teniendo como premisa el servicio a la verdad, a la justicia y a la paz” según se especificó.

Con este protocolo se inicia la posibilidad de consultas y, de acuerdo a lo anunciado oportunamente, podrán solicitar información: las víctimas, los familiares de los desaparecidos y detenidos y, en caso de eclesiásticos y religiosos, sus respectivos Obispos y Superiores mayores. La consulta se realizará sobre el material donde aparece mencionada la persona sobre la cual se busca información.

Las solicitudes de información son recibidas en la sede de la CEA, Suipacha 1032 (C.A.B.A.) de lunes a viernes de 9.00 a 17.00 hs.

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FRANCISCO ADVIRTIÓ HOY “ES MEJOR SER ATEO QUE UN CATÓLICO HIPÓCRITA”

“LA DOBLE VIDA”  El Papa Francisco durante una misa privada matutina realizada hoy en su residencia de San Marta dijo “Lo escandaloso es decir una cosa y hacer otra, es la doble vida”. Así lo refiere la radio del Vaticano

                                                                                     

CIUDAD DEL VATICANO | El Papa Francisco en comentarios improvisados en la misa matutina de hoy jueves en su residencia, expresó Lo escandaloso es decir una cosa y hacer otra, es la doble vida”.

De esta manera, Su Santidad Francisco volvió a criticar a algunos miembros de la Iglesia Católica que cuenta con más de 1.200 millones de fieles. La transcripción de la radio del Vaticano señala “Hay algunos que dicen Yo soy muy católico, siempre voy a Misa, pertenezco a esta asociación y la otra” pero deberían decir “Mi vida no es cristiana, no le pago a mis empleados salarios justos, exploto a la gente, hago negocios sucios, lavo dinero. Eso es una doble vida”.

En ese marco, el Papa Francisco desde su elección en 2013, con frecuencia le dijo a los católicos, tanto a sacerdotes, como laicos “que practiquen lo que su religión predica”, además el Santo Padre hoy añadió “Hay muchos católicos que son así y son un escándalo. Cuántas veces hemos escuchado decir a la gente que para ser católico como él, mejor ser ateo” sentenció.

El Papa Francisco puso como ejemplo el caso de un empresario católico que se encontraba de vacaciones en una playa de Oriente Medio, mientras que los trabajadores de su compañía casi arruinada amenazaban con una huelga justa porque no recibían su sueldo. Recordó que esto sucede todos los días y que para darse cuenta solo basta ver el informativo de la televisión o leer los periódicos, que caen en lo que consideró “la gran publicidad de los escándalos”.

     

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FRANCISCO CRITICÓ LAS “FALSAS ESPERANZAS” QUE PROPONEN LOS ÍDOLOS O ADIVINOS

AUDIENCIA GENERAL  El Papa Francisco durante su catequesis en la tradicional audiencia general de los miércoles criticó hoy las “falsas esperanzas que proponen ideologías, algunos ídolos o los adivinos”. El Papa Francisco también apuntó contra los estafadores que se aprovechan de los peregrinos

                                                                                     

Ciudad del Vaticano | El Papa Francisco criticó hoy las “falsas esperanzas que proponen ideologías, algunos ídolos o los adivinos”, durante su catequesis en la tradicional audiencia general de los miércoles.

En su sexta catequesis sobre la esperanza el Papa Francisco recordó falsos dioses de la modernidad: el poder, la droga, la fama. Ídolos que tientan en los momentos de dificultad prometiendo felicidad pero que a la larga defraudan.

Francisco explicó en el Aula Pablo VI del Vaticano que “La Sagrada Escritura nos advierte contra las falsas esperanzas que el mundo presenta, denunciando la paradoja de sus ídolos”.

“El hombre, al buscar seguridades tangibles y concretas, cae en la tentación de las consolaciones efímeras -dinero, alianza con los potentes, mundanidad, falsas ideologías- que parecen colmar el vacío de soledad y mitigan el cansancio de creer”, agregó.

Para explicar su pensamiento, el Santo Padre dijo que cuando vivía en su ciudad natal, Buenos Aires, pasaba por un parque donde había varios adivinos que leían el tarot o las manos y que un día se acercó a uno y le “tiró las cartas”.

“Permitidme la palabra, pero esto es una estupidez”, añadió Francisco al afirmar que “se compran así falsas esperanzas”.

El Papa Francisco también clamó contra “la riqueza, el poder, el éxito, con su ilusión de eternidad y omnipotencia, y valores como la belleza física y la salud, que se convierten en ídolos por los que se sacrifica cualquier cosa y son sólo realidades que confunden la mente y el corazón”.

Al respecto, relató la historia que le contaron de una “mujer muy bella y que presumía de su belleza y que comentó con naturalidad que había abortado porque para ella su cuerpo era muy importante y tenía que mantener la línea”.

“Estos son los ídolos, y te llevan por el camino equivocado y no te dan la felicidad”, argumentó.

EL PAPA FRANCISCO CONTRA LOS ESTAFADORES QUE SE APROVECHAN DE LOS PEREGRINOS

Al terminar la catequesis el Papa Francisco dio un aviso inaudito contra los estafadores que se aprovechan de los peregrinos. Con una entrada en la mano recordó con firmeza que participar en actos del Papa es gratis y que las personas que hacen pagar a los peregrinos son unos delincuentes.

 Francisco señaló “Esto es gratuito. Aquí se viene sin pagar porque esta es casa de todos. Y quien dice esto y hace pagar comete un delito”.

     

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En el Día del Papa mi apoyo a Francisco

Hoy se conmemora la solemnidad de San Pedro y San Pablo, es el Día del Papa, de nuestro querido Padre Francisco, el viajero del fin del mundo que llegó a Roma para llevar las intenciones de un mundo mejor, como el pastor de todos, como el mensajero universal de la paz y el amor. El ataque a sus acciones

Por Oscar Dufour |                                          twitter DufourOscar

La humildad construye puentes, pero la humildad de nuestro querido Papa Francisco establece vínculos superadores que derriba muros, y emerge sin proponérselo como el líder de los ejércitos invisibles, cuyas principales armas son la bondad, la confianza, la inclusión, el diálogo, donde sus gestos e ideas invaden un mundo ávido de buenas enseñanzas y de buenos ejemplos. Ese es Francisco, el siempre recordado Padre Jorge, hoy el Papa de todos.

Su prédica se debate entre un mundo lacerado por las guerras y la violencia, herido por un difuso individualismo que divide a los seres humanos y los enfrenta unos contra otros en pos del propio bienestar; y los pobres, los excluidos que en definitiva como el subraya cuando puede, los destinatarios privilegiados del Evangelio, donde Francisco dice sin vueltas que existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres, afirmando y rogando que nunca los dejemos solos. No es difícil comprender a Francisco y su misión universal, con una infatigable tarea que realiza cotidianamente al tiempo que siempre ofrece su mejilla, pero claro, quienes quieren hacer creer que es normal que avance la pobreza y la exclusión y que se naturalice la corrupción, seguramente van a ser los primeros en criticarlo, a juzgarlo sin piedad.

La pobreza molesta, hablar de pobreza incomoda, por lo tanto en general no pocos suelen ocultarla e intentan invisibilizarla; y en particular en nuestra querida Argentina algunos desde la política, otros desde algunos medios de prensa, se transforman en verdaderas cuñas para tumbar la verdad y ocultar a los más vulnerables; entonces no es descabellado concluir que la pobreza y la verdad es lo que molesta, y junto con ella, el Papa Francisco; un Papa que desde el sillón de Pedro, proclama a los cuatro vientos y en todos los continentes del planeta, la verdad, la realidad, la franqueza, la solidaridad, la coherencia, la ética, la justicia, como parte de un conjunto de valores.

Seguramente, lejos de festejar su día, Francisco que recientemente expresó públicamente su tristeza por el atentado en Estambul, donde se llevó a cabo un atroz ataque terrorista que mató e hirió a muchas personas; también su preocupación y sentir como él expresa, está en esta parte del mundo, en nosotros, en nuestros sufrimientos, en nuestras carencias, en los excluidos; pesadumbre que lo expone a un solapado ataque que probablemente se ejecute de modo sistemático, cuando Francisco con la claridad que lo caracteriza, se exprese contra los poderosos de la región y sus políticas neoliberales.

En conclusión: En el día del Santo Padre, mi más firme adhesión a su accionar, a sus prédicas que resultan incómodas y pretenden ser silenciadas por unos pocos, -algunos circunstancialmente ostentan el poder-, a los que les hago llegar mi repudio por sus malas prácticas, en este evidente intento de instalar una campaña fenomenal e inusual contra Francisco.

Concluyendo con sus palabras “seguramente la paz no la hacen los mansos, es empresa de corajudos; de los Gandhi, Mandela, Rabin; de quienes para hacer la paz debieron hacer lío”, y vaya si tiene razón nuestro querido Papa.

Feliz día Francisco, rezamos por vos!

Los que quieran oír, que oigan…

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El ajuste salvaje del Gobierno de Macri no cierra sin represión

“A los que quieren la Provincia de la violencia les vamos a responder con firmeza y límites democráticos”, dijo la Gobernadora de la Provincia de Buenos Aires María Eugenia Vidal al encabezar una reunión de gabinete ampliado en el Distrito de Vicente López. Surge así como la voz del Gobierno Nacional y anticipa lo que sucederá en un futuro cercano. El ajuste salvaje del Gobierno de Macri no cierra sin represión

Por Oscar Dufour |                                     twitter DufourOscar

Seis meses fueron más que suficientes para ver y sentir en carne propia que es lo que pretende el Gobierno Nacional, donde las promesas de campaña de su brazo electoral, el Frente CAMBIEMOS quedaron para la foto, y lograr de esta manera el bastardo objetivo de a cualquier costo acceder al poder. Cuando refiero a cualquier costo, literalmente expreso, que mintieron sabiendo que nada de lo que prometían era verdad.

La “pobreza cero” y el “diálogo entre los argentinos” fueron sus puntales, para tratar de convencer entonces a un electorado mayormente incauto, que se dejó seducir por propios y ajenos. Pero claro, ni Mauricio Macri, ni María Eugenia Vidal, por mencionar los más representativos del Gobierno, expresaron lo que en realidad tenían proyectado realizar en caso de acceder a las primeras magistraturas nacional y provincial, donde los decretazos, el veto, los tarifazos, los más de 300.000 despidos, el cierre de más de 5000 comercios y Pymes, la altísima inflación, la licuación del salario, las marchas y contramarchas de las medidas gubernamentales, la aficionada improvisación, el evidente hambre de muchos de nuestros conciudadanos, donde se incrementó notablemente la prioridad de los chicos comer en las escuelas por sobre el estudio, y ahora anticipar por boca de Vidal que “vamos a responder con firmeza y límites democráticos”, que traducido al criollo significa “vamos a reprimir al que se oponga”, concluyen que todo el voluntarismo y las promesas de campaña, caducaron el mismo día que asumieron sus funciones.

No es necesario recordar que al ajuste salvaje realizado, el Gobierno de Mauricio Macri no consigue aprobar en el Congreso Nacional las medidas necesarias para avanzar también en un ajuste fiscal, donde de esta manera, el panorama político gubernamental se complica cada vez más, donde un factor central a enfrentar no es el político, sino el gremial, donde los trabajadores están decididos con firmeza a enfrentar el ajuste, ya que las organizaciones sindicales -particularmente en la Provincia de Buenos Aires- articulan unidas, y resisten con la legítima aspiración de no retroceder en lo conquistado, en especial durante la última década. Los tarifazos, merecen un renglón aparte, donde existe una alta probabilidad que en esta oportunidad el conflicto en puerta sea con los ciudadanos comunes, ya que los amparos que los Jueces dieron lugar en distintas regiones del País, y que el oficialismo está apelando a la instancia de Justicia Superior, provoquen medidas de “acción directa”, que concluyen en los cortes del suministro de luz y gas a los usuarios afectados. Veremos entonces, que rol juegan las cúpulas sindicales nacionales que hasta ahora más allá del “maquillaje en la protesta”, pareciera que dejan pasar el ajuste sin oponerse como históricamente lo han realizado las centrales obreras.

La confusión deja en evidencia tanto al Gobierno Nacional y provincial, en sus actos públicos, a modo de ejemplo cito lo que considero “subestimar” la inteligencia del Santo Padre, al donar a “SCHOLAS” una organización pontificia que combate la exclusión a través de la educación el deporte y el arte, la suma de 16 millones, cifra que inmediatamente fue conminada a su devolución, “el Gobierno argentino tiene que acudir a tantas necesidades del pueblo, que no tienen derecho a pedirle un centavo” expresó el Jefe de la Iglesia Católica.

Según la lectura de los actos de Gobierno, el prometido “diálogo entre los argentinos” fue reemplazado por lo que sin dudas se podría calificar como una provocación innecesaria; basta recordar el descuelgue o traslados de cuadros, entre otros como el de Don Juan Manuel de Rosas, Juana Azurduy, Manuel Belgrano, y Néstor Kirchner; donde pareciera que a la Argentina criolla que representan, -con todo el legítimo debate que sus figuras proponen-se contraponen los falsarios herederos del mitrismo.

En conclusión: Años atrás, algunos analistas políticos realizamos un estudio donde pretendimos dividir a la Argentina; para su estudio en épocas anteriores, presentes, y futuras, en tres etapas; donde las denominamos en 1º lugar como Violencia política, donde sin dudas encuadrábamos los ’70; en 2º lugar la etapa de Violencia Social, que la continuó hasta el presente; y la 3º y última en la que denominamos Violencia económica, que lamentablemente todo indica que emerge y muy probablemente se instale con la gestión gubernamental del Presidente de la Nación Mauricio Macri.

La pregunta entonces, es para quien oficia de vocera del Gobierno la Gobernadora María Eugenia Vidal ¿Quiénes son entonces los verdaderos violentos?

Los que quieran oír,  que oigan …

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