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Dios te bendiga Francisco: El Papa salió del Vaticano para rezar por el “fin de la pandemia”


| FRANCISCO | Roma. En la tarde del domingo, el Santo Padre salió del Vaticano y visitó la Basílica de Santa Maria Maggiore, para rezar frente al icono de la Virgen, Salus Populi Romani. Después, se dirigio a pie por la Vía del Corso hasta la iglesia de San Marcello al Corso, donde se halla el Crucifijo milagroso que en 1522 fue llevado en procesión por los barrios de la ciudad para acabar con la ¨Gran Peste¨ en Roma.


 

|El papa Francisco salió del Vaticano para rezar delante de la imagen de la Virgen de Salus Populi Romani en Santa María Maggiore. Luego, se dirigió a la iglesia de San Marcello al Corso donde rezó ante el crucifijo que salvó a Roma de la peste.

Una intensa oración frente a María Salus Populi Romani, y frente al crucifijo de madera que protegió a Roma de la “Gran Peste” del siglo XVI, el papa Francisco quiso enfatizar su cercanía con quienes sufren al ir a implorar la protección especial de la Virgen.

“Esta tarde, poco después de las 16, el papa Francisco dejó el Vaticano en privado -informa el Director de la Sala de Prensa del Vaticano- y visitó la basílica de Santa Maria Maggiore, para dirigir una oración a la Virgen, Salus Populi Romani, cuyo icono es custodiado y venerado allí. Después, haciendo un tramo de la Vía del Corso a pie, como en peregrinación, el Santo Padre llegó a la iglesia de San Marcello al Corso, donde se halla el Crucifijo milagroso que en 1522 fue llevado en procesión por los barrios de la ciudad para acabar con la “Gran Peste” en Roma.

Con su oración, el Santo Padre invocó el fin de la pandemia que golpea a Italia y al mundo, imploró la curación de tantos enfermos, recordó a las muchas víctimas de estos días y pidió que sus familiares y amigos encuentren consuelo y alivio. Su intención también fue por los trabajadores de la salud, médicos, enfermeras y a aquellos que en estos días, con su trabajo, garantizan el funcionamiento de la sociedad. Alrededor de las 17:30 el Santo Padre regresó al Vaticano”.

La especial devoción del Pontífice a la Salus Populi Romani es bien conocida: Francisco va allí no solo con motivo de las grandes fiestas marianas, sino que también quiere hacer una pausa de oración antes de salir para los viajes internacionales, y regresa allí inmediatamente después de aterrizar, para dar gracias. En 593 el papa Gregorio I la llevó en procesión para acabar con la peste, y en 1837 Gregorio XVI la invocó para acabar con una epidemia de cólera.

Muy significativa, en vista del momento que estamos viviendo, fue también la segunda etapa de esta salida dominical: la iglesia de San Marcello al Corso, donde se conserva un antiguo y venerado crucifijo de madera que data del siglo XV, considerado por los estudiosos como el más realista de Roma, que sobrevivió a un incendio y salvó a la ciudad de la peste. Ese crucifijo, abrazado por san Juan Pablo II, marcó la culminación de la Jornada Mundial del Perdón durante el Gran Jubileo de 2000.


 

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EL PAPA FRANCISCO RECIBIÓ A FABIOLA YÁÑEZ EN EL VATICANO | La primera dama le obsequió el cáliz dorado que se utilizó en la histórica Misa por la “Patria y la Unidad”


| ROMA | Ciudad del Vaticano. La primera dama de Argentina, Fabiola Yáñez, fue cálidamente recibida por el Papa Francisco. Le obsequió al Santo Padre el cáliz dorado que se utilizó en la Misa por la “Patria y la Unidad” que tuvo lugar el pasado domingo en la Basílica de Luján. También estuvo en las oficinas de Scholas en una actividad con 20 jóvenes de la Fundación Pontificia. Transmitió la prioridad del Gobierno del Presidente Alberto Fernández de luchar contra el hambre


                                                                         
Nota Relacionada: LA PRIMERA DAMA DE ARGENTINA FABIOLA YÁNEZ SE REÚNE ESTE VIERNES CON EL PAPA FRANCISCO 

|El Papa Francisco recibió hoy en El Vaticano a la flamante primera dama, Fabiola Yáñez, en el marco de la inauguración de la nueva sede de la Fundación Pontificia Scholas Occurrentes.

Cálido encuentro privado entre el Papa Francisco y la primera dama Fabiola Yáñez.

Fabiola le obsequió al Santo Padre el cáliz dorado que se utilizó en la Misa por la “Patria y la Unidad” que tuvo lugar el pasado domingo en la Basílica de Luján, con la presencia de los mandatarios saliente y entrante de Argentina.

Se trata de la primera actividad internacional oficial de Fabiola Yañez como primera dama de la Argentina, luego de asunción del Presidente Alberto Fernández –Frente de Tods el pasado martes.

Del encuentro con el Papa también participaron las primeras damas de Brasil, de Belice, Colombia y Paraguay, y los dos Directores mundiales de Scholas, José María del Corral y Enrique Palmeyro.

     
 


 
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LA PRIMERA DAMA DE ARGENTINA FABIOLA YÁNEZ SE REÚNE ESTE VIERNES CON EL PAPA FRANCISCO


| ROMA | Ciudad del Vaticano. La primera dama, Fabiola Yañez, participará de un evento organizado por la Fundación Pontificia Scholas Occurrentes en Roma y se reunirá con el Papa Francisco. Transmitirá la prioridad del Gobierno del Presidente Alberto Fernández de luchar contra el hambre y la mala nutrición


                                                                         

|La Primera Dama de Argentina, Fabiola Yañez, llegó este jueves a Roma, mantuvo esta noche una reunión con autoridades de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), a quienes les transmitió la prioridad del Gobierno del Presidente Alberto Fernández de luchar contra el hambre y la mala nutrición.

Fabiola Yañez transmitió la prioridad del Gobierno del Presidente Alberto Fernández de luchar contra el hambre y la mala nutrición.

Se reunió con Daniel Gustafson, director general adjunto de Programas, y Máximo Torero, subdirector general del Departamento de Desarrollo Económico y Social, acompañados por el embajador argentino ante la FAO, Carlos Cherniak.

Mañana viernes acompañará al Papa Francisco, en la inauguración de la sede que la Fundación Pontificia Scholas Occurrentes tiene en el barrio Trastevere de Roma junto a otras representantes de ALMA (Alianza de Cónyuges de Jefes de Estado y Representantes), en el mismo día en que se celebrará el 50° aniversario de la ordenación sacerdotal de Francisco.

Además, el Santo Padre también acompañado por las representantes de ALMA, inaugurará por videoconferencia una primera sede de Scholas en Los Ángeles, Estados Unidos.

Fuentes vaticanas, señalaron que las primeras damas de Argentina, Belice, Brasil, Colombia y Paraguay, dialogarán con Francisco sobre la “Reconstrucción del Pacto Educativo Global”, en referencia al megaevento sobre educación que se hará en Ciudad del Vaticano el próximo 14 de mayo.

     


 


 
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PAPA FRANCISCO: “NO ME DUELE… ¡ME DEJARON UN OJO NEGRO!”

TEXTO & AUDIO Conferencia de prensa completa del Papa Francisco con los periodistas en el vuelo de regreso de Colombia a Roma. Un informe de María Bernasconi y María Mutual de Radio Vaticana

                                                                                     

Como es habitual al final de cada viaje, el Papa Francisco habló con los periodistas en el vuelo a su regreso de Colombia. “Queridos hermanos colombianos, muchas gracias. He conocido a tantas personas que me han tocado el corazón. Ustedes me han hecho mucho bien” señaló el Santo Padre en su cuenta de Twitter.

Texto y audio de las preguntas y respuestas durante la rueda de prensa:

La primera pregunta durante la Rueda de Prensa que concedió el Papa Francisco durante el vuelo de regreso a Roma procedente de Cartagena de Indias en Colombia la formuló César Moreno, de “Radio Caracol”:

  • Mi pregunta es la siguiente: Usted llegó Santo Padre  a un país dividido, por cuenta de un proceso de paz, entre los que aceptan y no aceptan ese proceso, ¿qué hacer concretamente, qué pasos dar para acercar a las partes divididas, para que dejen ese odio, para que dejen ese rencor? ¿Si Su Santidad pudiera volver a nuestro país en unos años, cómo cree, cómo le gustaría ver a Colombia? Gracias.

“A mí me gustaría al menos que el lema ‘Demos el segundo paso’, al menos fuera ese. Fueron, yo pensaba que eran más, calculaba por los sesenta, pero me dijeron 54 años de guerrilla más o menos, y ahí se acumula mucho, mucho, mucho odio, mucho rencor, mucha alma enferma, y la enfermedad no es culpable, viene, te agarraste un sarampión y te agarra”.

Y prosiguió diciendo:

“Disculpen, hablo en italiano. El alma enferma… la enfermedad no es una cosa culpable: viene. Y con estas guerrillas que verdaderamente han hecho -tanto la guerrilla, como los paramilitares, o aquellos de allá, y también la corrupción, tantas veces, en el país- han cometido pecados graves que han provocado esta enfermedad del odio… Pero hay pasos que dan esperanza, pasos en la negociación, el último, el cese de fuego del Ejército de Liberación Nacional. Se los agradezco mucho, agradezco tanto por eso. Pero hay algo más, que he percibido, que son las ganas de ir adelante en este proceso y que va más allá de las negociaciones que se están haciendo y que se deben hacer. Es un deseo espontáneo, y allí está la fuerza del pueblo. Allí… Yo tengo esperanza en esto. El pueblo quiere respirar, pero debemos ayudarlo y ayudarlo con la cercanía, la oración y, sobre todo, con la comprensión del enorme dolor que tiene mucha gente”.

  • A continuación, José Mojica, de “El Tiempo” – casa editorial de Colombia – preguntó al Pontífice:

Colombia ha sufrido muchas décadas de violencia por cuenta de la guerra, por el conflicto armado y también por el narcotráfico, sin embargo, los estragos de la corrupción en la política han sido tan perjudiciales como la misma guerra, y aunque no es nueva la corrupción, siempre hemos sabido que existe, sabemos que siempre ha habido corrupción, ahora es más visible porque ya no tenemos las noticias de la guerra, del conflicto armado. ¿Qué hacer ante este flagelo, hasta dónde llevar a los corruptos, cómo castigarlos y,  por último, habría que excomulgar a los corruptos?

“Vos haces una pregunta que yo me la planteé muchas veces, yo me lo planteé de esta manera: ¿el corrupto tiene perdón? Yo me la planteé así, ¿no? Y me la planteé cuando hubo un acto – en la provincia de Catamarca, en la Argentina –  un acto de maltrato, abuso, de violación de una chica, y había gente metida allí muy ligada a los poderes políticos y económicos de esa provincia”.

“Sentí tanto un artículo de [Rogelio] Frigerio publicado en “La Nación” en aquel tiempo; yo he escrito un pequeño libro que se titula “Pecado y corrupción”. Todos somos pecadores siempre y nosotros sabemos que el Señor está cerca de nosotros, que Él no se cansa de perdonar. Pero la diferencia es que Dios jamás se cansa de perdonar, y el pecador a veces se anima y pide perdón. El problema es que el corrupto se cansa de pedir perdón y olvida cómo se pide perdón: éste es el problema grave. Es un estado de insensibilidad ante los valores, ante la destrucción, ante la explotación de las personas. No es capaz de pedir perdón. Es como una condena por lo cual es muy difícil ayudar a un corrupto; muy difícil. Pero Dios puede hacerlo. Yo rezo por eso”.

  • Por su parte Hernán Reyes, de “Télam”, le preguntó al Santo Padre – en nombre de un grupo de periodistas de lengua española, si piensa que les es posible replicar el modelo colombiano en otros conflictos existentes en el mundo, teniendo en cuenta que el Papa se refirió al primer paso hecho por Colombia. Y considerando asimismo que en su última Misa dijo que el diálogo entre ambas partes tuvo necesidad de que se incorporaran más actores:

“Integrar a otras personas…  También hoy, en la homilía hablé de esto inspirándome en el pasaje del Evangelio. Integrar a otras personas: no es la primera vez… en tantos conflictos se han integrado a otras personas. Es un modo de ir adelante, un modo sapiencial, de política, ¿no? Está la sabiduría de pedir ayuda… He querido señalar en la homilía que más que una homilía era un mensaje: creo que estos recursos técnico-políticos ayuden. Requieren a veces la intervención de las Naciones Unidas para salir de la crisis. Pero un proceso de paz sólo irá adelante cuando lo toma el pueblo en sus manos. Si el pueblo no lo toma en sus manos, se podrá ir adelante un poco, se llegará a un compromiso… Es lo que he tratado de hacer sentir en esta visita: el protagonista de la pacificación o es el pueblo o se llegará a cierto punto; pero cuando un pueblo lo toma en sus manos, es capaz de hacerlo bien. Yo diría que ese es el camino superior. Gracias”.

  • Tras informarse acerca de las condiciones del Papa tras el pequeño accidente, Elena Pinardi le preguntó si cree que hoy los líderes políticos que rechazan colaborar con otras naciones para controlar las emisiones de los gases que producen el efecto invernadero tienen su responsabilidad en eso, y por qué niegan que el cambio climático sea también obra del hombre, teniendo en cuenta lo sucedido recientemente con el huracán Irma y sus consecuencias de muertos y daños enormes en las Islas del Caribe, Cuba, etc.

“Gracias. La última parte, y para no olvidarla: quien niega esto debe ir a ver a los científicos y preguntarles a ellos. Ellos hablan de modo clarísimo. Los científicos son precisos. El otro día, cuando salió la noticia de aquella nave rusa – creo – que pasó de Noruega a Japón o a Taipéi pasando por el Polo Norte, sin el rompehielos, y las fotografías hacían ver los pedazos de hielo… Por el Polo Norte, ahora, se puede pasar. Es algo muy claro. Es muy claro. Cuando salió aquella noticia, de una universidad  – no recuerdo de dónde  – salió otra que decía: “Tenemos sólo tres años para volver atrás. De lo contrario, las consecuencias serán terribles”. Ignoro si “tres años” es verdad o no; pero si no volvemos hacia atrás nos vamos abajo, eso es verdad. Del cambio climático, se ven los efectos y los científicos indican claramente cuál es el camino a seguir. Y todos nosotros tenemos una responsabilidad: todos. Cada uno una pequeña, más grande, una responsabilidad moral: en el aceptar, dar la opinión o tomar decisiones… Y debemos tomar esto en serio. Creo que es algo sobre lo que no se puede bromear: es una cuestión muy seria. Y Usted me pregunta: ¿Cuál es la responsabilidad moral? Cada uno tiene la suya. Incluso los políticos tienen la suya. Cada uno tiene la propia. Según la respuesta que da”.

Elena Pinardi acotó que hay quien percibe que estamos yendo hacia el apocalipsis con todos estos eventos atmosféricos…

“No lo sé -dijo el Papa-  pero yo diría que cada uno tiene su propia responsabilidad moral. Primero. Segundo: si uno está un poco dudoso acerca de que esto sea verdad o no, que se lo pregunte a los científicos. Ellos son clarísimos. No son opiniones en el aire: son clarísimos. Y que después decida. Y la historia juzgará las decisiones. Gracias”.

(María Fernanda Bernasconi – RV)

  • Enzo Romeo de la RAI, se refirió a la necesidad, tantas veces reiterada por el Pontífice, de hacer la paz con la creación y respetar el ambiente. Y refiriéndose a los muertos que provocó un aluvión en la ciudad italiana de Livorno, le preguntó: ¿por qué tarda una toma de conciencia, sobre todo de parte de los gobiernos, que parecen  tan atentos en otros sectores como el de los armamentos? Estamos viendo, por ejemplo, la crisis de Corea.

Y el Papa Francisco respondió:

“¿El por qué?  Me viene a la mente una frase del Antiguo Testamento: el hombre es un necio, es un testarudo que no ve. El único animal de la creación que tropieza dos veces con la misma piedra, es el hombre. El caballo y los otros no, no lo hacen. Está la soberbia, la presunción de decir: “No, pero no será así…” Y después está el “dios Bolsillo”. No sólo con respecto a la creación: tantas cosas, tantas decisiones, tantas contradicciones… y algunas de estas dependen del dinero. Hoy, en Cartagena, yo comencé por una parte de Cartagena, llamémosla, pobre. Pobre.

La otra parte, la parte turística, lujo y lujo sin medidas morales, digamos. Pero ¿aquellos que van allá, no se dan cuenta de esto? ¿O los analistas sociopolíticos no se dan cuenta? El hombre es un necio, decía la Biblia. Y así, cuando no se quiere ver, no se ve. Se mira solamente a una parte. 

Y de la Corea del Norte, te digo la verdad: yo realmente no entiendo. Porque de verdad no entiendo aquel mundo de la geopolítica, es muy arduo para mí. Pero creo que, por lo que veo, allí hay una lucha de intereses que se me escapan, no puedo explicar, de verdad. Pero el otro aspecto importante es que no se toma conciencia. Piensa en Cartagena, hoy. Esto es injusto y ¿se puede tomar conciencia? Esto me viene a la mente”.

  • Seguidamente fue el turno de Valentina Alazraki de Televisa quien, en primer lugar, le preguntó al Santo Padre cómo estaba a causa del pequeño incidente en el papamóvil, y el Papa le dijo:

“No me duele… ¡Me dejaron un ojo negro!”

La periodista mexicana preguntó después al Pontífice sobre la ley de los “dreamers”, de los soñadores, que ha sido abolida en los Estados Unidos. ¿Usted no piensa que con esta ley, con esta abolición, estos chicos – mexicanos, colombianos, de tantos países –  pierdan la alegría, la esperanza, el futuro?

“He escuchado acerca de esta ley. No he podido leer los artículos y como se toma la decisión. No la conozco bien, pero, primero: separar a los jóvenes de la familia no es una cosa que da buen fruto, ni para los jóvenes, ni para la familia. Yo pienso que esta ley – que creo que venga no del Parlamento sino del Ejecutivo – si es así, pero no estoy seguro, hay esperanza de que se la repiense un poco. Porque yo he escuchado hablar al Presidente de los Estados Unidos: se presenta como un hombre pro-vida, y si es un buen pro-vida entiende que la familia es la cuna de la vida y que se debe defender la unidad. Por esto, yo tengo interés en estudiar bien esta ley.

Pero, verdaderamente – en general, ya sea en este caso o en otros casos, cuando los jóvenes se sienten explotados, como en tantos casos, al final se sienten sin esperanza. Y ¿quién la roba? La droga, otras dependencias, el suicidio… el suicidio juvenil es muy fuerte y sucede cuando vienen separados de las raíces. Es muy importante la relación de un joven con sus raíces. Los jóvenes desarraigados hoy, piden ayuda: quieren reencontrar las raíces. Por eso yo insisto tanto en el diálogo entre jóvenes y  ancianos. Un poco exceptuando a los padres. Que dialoguen con los padres, pero los ancianos, son importantes, porque allí están las raíces. Y son un poco más lejanas, para evitar los conflictos que puede haber con las raíces más próximas, como aquella de los padres. Pero los jóvenes hoy tienen necesidad de reencontrar las raíces. Cualquier cosa que vaya contra las raíces les roba la esperanza.

Éste es el problema. Pero de veras, sobre aquella ley no quiero expresarme porque no la he leído y no me gusta hablar de aquello que no he estudiado antes. Y además, Valentina es mexicana y México ha sufrido tanto, y con es esta última cosa les pido a todos por solidaridad con la “decana” – hay otro “decano” allí – una oración por su patria”.

  • A continuación, Fausto Gasparroni de la agencia ANSA preguntó al Santo Padre qué pensaba sobre la política del gobierno italiano de restringir el ingreso de los barcos procedentes de Libia, considerando que los inmigrantes que se quedan en su país viven en condiciones deshumanas y muy precarias:

“Yo siento  el deber y gratitud por Italia y Grecia porque han abierto el corazón a los inmigrantes. Pero no basta con abrir el corazón, el problema del inmigrante es: primero un corazón abierto siempre. También es un mandamiento de Dios recibirlos, “porque tú has sido esclavo en Egipto” (cfr. Levitico 19,33-34), esto dice la Biblia. Pero un gobierno debe gestionar ese problema con la virtud propia del gobernante, es decir, la prudencia. ¿Qué significa? Primero: ¿Cuántos lugares tengo? Segundo: No solo recibirlos, integrarlos. Yo he visto ejemplos, aquí en Italia, de integraciones bellísimas.

Cuando fui a la Universidad Roma Tre, me hicieron preguntas cuatro estudiantes. Una, la última joven que hizo la pregunta, yo la miraba y pensaba: “Pero, esta cara la conozco”. Era una chica que menos de un año atrás había venido de Lesbos conmigo en el avión. Ella aprendió la lengua, y como estudiaba biología en su patria, hizo la equipolencia y continuó. Aprendió el idioma. Esto se llama integrar.

En otro vuelo, creo cuando volvíamos Suecia, hablé de la política de integración de Suecia como un modelo. Pero también Suecia dijo con prudencia: “el número es éste, más no puedo”. Porque existe el peligro de la no integración. Tercero: hay un problema humanitario, es lo que usted decía. ¿La humanidad tomar conciencia de estos lager, allí?  Las condiciones, que usted hablaba, en el desierto. Yo he visto las fotografías. Hay los explotadores. Usted hablaba del gobierno italiano: me da la impresión que está haciendo de todo por los trabajos humanitarios, para resolver también el problema que no puede asumir. Corazón siempre abierto, prudencia, integración y cercanía humanitaria.

Y hay una última cosa que quiero decir, y vale sobre todo para África. Existe en nuestro inconsciente colectivo, un lema, un principio: “África debe ser explotada”. Hoy en Cartagena vimos un ejemplo de explotación humana, (aquél de los esclavos). Un jefe de gobierno dijo una verdad sobre esto: aquellos que huyen de la guerra, es otro problema; pero para tantos que huyen de hambre, hagamos inversiones allí para que crezcan”. Pero en el inconsciente colectivo está la cuestión de que cuando los países desarrollados van a África, es para explotarla. Debemos invertir esto: África es amiga y debe ser ayudada a crecer. Luego los otros problemas, de guerras, van por otra parte”.

  • Finalmente, la pregunta de Xavier Le Normand de I.Media sobre la situación en Venezuela y la posición de la Santa Sede:

“Creo que la Santa Sede ha hablado fuerte y claramente. Lo que dice el presidente Maduro, que lo explique él: yo no sé qué tiene en su mente. Pero la Santa Sede ha hecho mucho: ha enviado allí,  en aquel grupo de trabajo de cuatro ex presidentes, a un nuncio de primer nivel. Después ha hablado  con personas, ha hablado públicamente. Yo muchas veces en el Ángelus hablé de la situación buscando siempre una salida, ayudando, ofreciendo ayuda para salir. No sé, pero parece que la cosa es muy difícil, y lo más doloroso es el problema humanitario: tanta gente que escapa o sufre. Un problema humanitario que debemos ayudar a resolver de todas maneras. Yo creo que la ONU debe hacerse sentir también allí para ayudar.

Les agradezco tanto, les agradezco tanto por vuestro trabajo. Y una vez más quisiera agradecer el ejemplo del pueblo colombiano. Y quisiera terminar con una imagen, lo que más me llegó de los colombianos: en las cuatro ciudades había una multitud en las calles, saludándome.

Lo que más me impresionó fue que los papás, las mamás, alzaban a sus niños para hacérselos ver al Papa y para que el Papa los bendijera. Como diciendo: “éste es mi tesoro, ésta es mi esperanza, éste es mi futuro. Yo creo”. Esto me ha tocado. La ternura, los ojos de esos padres, de esas madres. Bellísimo, bellísimo. Esto es un símbolo. Símbolo de esperanza, de futuro. Un pueblo que es capaz de tener hijos y después mostrarlos, hacerlos ver así, como diciendo: “éste es mi tesoro”, es un pueblo que tiene esperanza y tiene futuro. Muchas gracias”.

(María Cecilia Mutual – RV)

    
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Un viaje a Roma que acentuó las diferencias

Por Carlos Pagni |

La llamativa formalidad del encuentro entre el papa Francisco y Mauricio Macri ha constituido un hecho político cuyas consecuencias son difíciles de predecir. El estilo de esa entrevista tiene un significado más allá de sus detalles anecdóticos: para el nuevo oficialismo, la figura de Jorge Bergoglio debería ocupar, en la ecuación general de la política, un lugar distinto al que le había asignado el kirchnerismo.

Como consecuencia de esa mutación han comenzado a insinuarse, desde anteayer, algunas contradicciones tanto en el Gobierno como en la conducción de la Iglesia argentina. Difícil predecir su evolución.

No es una novedad que entre el Papa y Macri existen diferencias ideológicas y políticas marcadas. Marcos Peña intentó disimularlas ayer al afirmar que “Francisco no es kirchnerista ni es de Cambiemos”. Y es verdad. Pero cualquiera que siga la palabras del Pontífice, o examine sus relaciones en la esfera socioeconómica, advertirá que ese universo conceptual y personal está mucho más cerca del kirchnerismo que de Pro.

Más todavía: quienes lo conocen desde hace décadas observan que Bergoglio ya no se referencia en el peronismo clásico, en cuyo centro están los sindicatos, que son parte del sistema. En los últimos años se ha acercado a movimientos sociales más rupturistas y hasta ha promovido una red, a la que pertenece la Tupac Amaru, de Milagro Sala, pero también la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular, el Movimiento de Trabajadores Excluidos, el Movimiento Evita, el Movimiento Popular Patria Grande, el Movimiento Nacional Campesino Indígena, la Unión de Trabajadores de la Tierra, el Movimiento Popular La Dignidad, la Organización Social y Política Los Pibes, entre otras organizaciones. La imagen que Bergoglio se forma de la vida pública argentina es en gran medida por el contacto con los dirigentes de esas agrupaciones.

La evaluación que hacen en Roma de la prisión de Milagro Sala está condicionada por este entramado. El caso Sala va adquiriendo escala internacional. El CELS, que dirige Horacio Verbitsky -antiguo verdugo del Papa a quien Cristina Kirchner logró aquietar-, reclamó una medida cautelar de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. El fiscal de Estado de Jujuy contestará en las próximas horas, justificando la detención.

La última vez que Francisco estuvo con los dirigentes de su red de organizaciones sociales fue en el Encuentro de los Movimientos Populares con el Papa, celebrado en julio pasado, durante su visita a Bolivia. Allí él pronunció su discurso más crítico sobre “un sistema que ha impuesto la lógica de las ganancias a cualquier costo”, “un sistema que ya no se aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores”. Anteayer, cuando dejó a Macri, y después de encontrarse durante 45 minutos con Carlos Tissera, el obispo de Quilmes, habló ante 7000 industriales italianos. Les recordó que “la dignidad humana no puede ser pisoteada por exigencias productivas que enmascaran miopías individualistas, egoísmos tristes y sed de ganancias”.

Bergoglio expone una visión de la economía para la cual no sólo la creación de riqueza sino los ricos mismos son sospechosos, porque “la cultura de la prosperidad lleva a una incapacidad para sentir compasión por los pobres”. La frase originó en 2014 una queja formal de varios filántropos católicos de los Estados Unidos ante el cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, a quien amenazaron con suspender sus donaciones.

La concepción del Papa es lejana si no a la persona, por lo menos a la propuesta de Macri. El eje central del discurso económico del Gobierno, que el Presidente se propuso explicar en Roma, es que las inversiones son un factor central de la prosperidad. Sin ellas no hay creación de empleo. Y los pobres son condenados al asistencialismo. Macri sabe que existe una distancia difícil de salvar, aun en el campo anecdótico. Un ejemplo: él se prepara para enjuiciar ante el Congreso, mañana, el proceso económico que desembocó en la devaluación y el ajuste. Y Bergoglio está por prologar un libro de quien, acaso, mejor encarna ese proceso: Guillermo Moreno.

La oposición kirchnerista festejó la formalidad que se vio en Roma. Los voceros de la ex presidenta explicaron que Macri cometió errores al escoger su comitiva. Recordaron que a su jefa el Papa la recibió más de una vez en Santa Marta, mientras que el actual presidente debió conformarse con el majestuoso pero impersonal Palacio Apostólico. El piquetero Luis D’Elía, que en 2013 denunció la elección de Bergoglio como una jugada del capitalismo contra el avance popular en América latina, anteayer tuiteó varias fotos en las que se ve al Papa riéndose a carcajadas con la señora de Kirchner.

La comparación acaso sea improcedente. Los kirchneristas evalúan el encuentro de Macri con el Papa desde sus propias categorías. Es decir: Macri fue a gestionar una alianza y Bergoglio lo desairó. Un poco más y concluyen que Francisco se convirtió en jefe de la oposición. Un jefe muy conveniente: lejano, incuestionable, y que no está sometido a los sinsabores de los tribunales.

Macri no ve la relación de esa manera, y la formalidad extrema con que fue tratado en Roma quizá no haya sido un problema para él. Al revés: podría tratarse de la forma que ha elegido para disolver sus diferencias con el Papa. Una relación que no podría basarse en coincidencias ideológicas, estará sostenida en reglas. Más allá de cualquier interpretación simbólica, de gestos o medias palabras, fue Bergoglio quien pidió que en el Vaticano sea designado un embajador de carrera. Macri envió a Rogelio Pfirter, profesional destacadísimo, quien, además, fue alumno del Papa.

La canciller Susana Malcorra, por su parte, declaró mucho antes del viaje que la relación con la Santa Sede se amoldaría al ritual diplomático, con una agenda bilateral de coincidencias sobre políticas regionales y globales. Macri todavía no había partido a Roma cuando le advirtieron que la entrevista duraría lo que marca el reglamento: no más de media hora. Podría haber intentado corregir ese formato. Tiene en su propio gabinete gente con un acceso inigualable a la Santa Sede. Pero no lo intentó. Ni siquiera consultó a esos colaboradores a la hora de preparar una reunión.

Categorías kirchneristas

Estas manifestaciones indicarían algo inconcebible para las categorías del kirchnerismo: que para el nuevo gobierno el Papa debe ser tratado con respeto, incluso con cariño, pero con la neutralidad que corresponde a un Estado laico. ¿Será la mejor salida para un vínculo carente de afinidades programáticas? De Cristina Kirchner se puede decir que pasó del odio al amor hacia Bergoglio. Durante años lo persiguió y cuando se convirtió en jefe de la Iglesia lo veneró. Pero jamás le resultó indiferente. Y es lógico: para un líder que se inscribe en el campo populista, es decir, que tiene a los pobres como base principal de su proyecto de poder, la relación con un pastor como Francisco es determinante. Para ilustrar más este fenómeno: las organizaciones sociales del kirchnerismo, con el Movimiento Evita a la cabeza, constituyeron la liga Misioneros de Francisco para construir capillas y formar comunidades en los barrios en los que más se expanden las confesiones evangélicas.

Macri está lejísimo de constituir una alianza de este tipo y parece adoptar una objetividad que, para alguien con la personalidad de Bergoglio, puede resultar irrespetuosa. Ese laicismo, que tiene en Malcorra su modulación más inofensiva, tuvo una primera manifestación en Jaime Durán Barba, cuando dijo que “la cuestión del aborto la decidirá la gente”, entre otras cosas porque “el Papa mueve pocos votos”.

Esta pasable indiferencia frente al potencial político de un pontífice argentino se explica también en que para Macri la religión no constituye un factor determinante. Barack Obama, que es protestante, al salir de su entrevista en Roma pidió a Francisco que rezara por su esposa y por sus hijas. Macri prefiere el budismo de Ravi Shankar, en una actitud que irrita por igual al Papa y a la izquierda kirchnerista. El Papa ve esa devociónnew age como una prueba de superficialidad, una expresión de lo que él llama “la cultura de lo efímero”. La izquierda interpreta que el budismo hace juego con el individualismo y la falta de compromiso social capitalistas. José Pablo Feinmann y José Natanson escribieron textos interesantísimos en defensa de este enfoque, que converge con el conservadorismo. Lo explica bien Houellebecq en Sumisión.

El nuevo encuadramiento genera incomodidad en ambos frentes. La jerarquía de la Iglesia argentina, que está más cerca de Macri que de Cristina Kirchner, teme que la indiferencia papal genere malestar en los sectores medios, oficialistas. La frialdad de anteayer hizo muy difícil de sostener la autosugestión, habitual en muchos católicos democrático-republicanos, de un Papa antikirchnerista. La primera en romper esa sugestión fue Elisa Carrió. No debería sorprender este problema: el propio Bergoglio admitió, después de su discurso en Bolivia, ciertas limitaciones para formular una pastoral de la clase media.

Por otra parte, muchos pastores creen que la distancia con el Gobierno alentará a los sacerdotes más ligados a las ideas del Papa, generando tensiones con la jerarquía. Un ejemplo: algunos obispos intentan frenar la expansión de los politizados Misioneros de Francisco en sus diócesis.

En el macrismo también hay inquietud. Sobre todo en el gabinete social, que integran Jorge Triaca y Carolina Stanley. Ellos saben de la influencia del Papa en los sindicatos y en las organizaciones sociales. No es que se opongan a una relación neutral con la Iglesia. Pero preferirían realizar el experimento en un momento en que en el Vaticano no reinara un argentino.

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Mauricio Macri está en Roma

El Presidente Macri llegó a Italia para su audiencia con el Papa Francisco, tendrá también un encuentro con el Primer Ministro italiano Matteo Renzi. (En la foto de portada, Macri en Roma junto a su mujer Juliana Awada, el Gobernador de Salta Juan Manuel Urtubey, y Rosana Bertone Gobernadora de Tierra del Fuego.) Macri con el Papa Francisco

El Presidente de la Nación Mauricio Macri llegó a Roma a las 6.30 de la mañana hora local (2.30 de la Argentina) para mantener mañana su primera reunión oficial con el Papa Francisco en la Ciudad del Vaticano. Apenas arribado, Macri se dirigió al Hotel de Russie, en la Vía del Babuino 9, donde se retiró a descansar y mantendrá una jornada sin agenda oficial.

La reunión con el Papa Francisco será “a agenda abierta”. La Casa Rosada llevará una propuesta de colaborar en el problema de los refugiados sirios: se ofrecerá mayor migración a la Argentina y asistencia humanitaria de los Cascos Blancos. Luego de entrevistarse con el Papa Francisco mañana a las 12 (las 8 en Argentina) tendrá una reunión con el Primer Ministro italiano, Matteo Renzi. Será en el Palazzo Chigi, la sede del Gobierno de Italia. Macri estuvo con Renzi el 15 y 16 de Febrero en Buenos Aires.

Una hora y media más tarde, a las 13.30, Macri almorzará en el Palazzo del Quirinale con el Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella. La intención del Gobierno es profundizar los lazos con Italia para mejorar las inversiones italianas en la Argentina y el comercio bilateral. Incluso, Macri prometió a Renzi la futura reubicación del monumento a Cristobal Colón frente a la Casa Rosada, que había sido desplazado por la ex Presidente Cristina Kirchner.

Junto al Presidente viajaron la primera dama, Juliana Awada, y los tres Gobernadores Rosana Bertone (Tierra del Fuego), Juan Manuel Urtubey (Salta) y el radical Alfredo Cornejo (Mendoza), el Jefe de Gabinete, Marcos Peña, el Secretario de Asuntos Estratégicos, Fulvio Pompeo; el Secretario de Culto, Santiago de Estrada; y el Vocero presidencial, Iván Pavlovsky.

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